El Sonido Cultural
Click para escuchar nuestra señal ONLINE
El Carnaval de la Especie: De los Therians al Silencio
Por: Redacción Gabriel Prado
Contexto: ¿Qué es el fenómeno Therian?
El término Therian (abreviación de therianthrope, del griego therion ‘animal salvaje’ y anthrōpos ‘humano’) define a una subcultura de individuos que experimentan una identificación profunda, intrínseca y no biológica con una especie animal específica. A diferencia de los furries, quienes suelen enfocarse en la representación artística, el disfraz o el fandom, los therians describen su conexión como una identidad interna, psicológica o espiritual. Para muchos, esto se manifiesta a través de la "cuadrobiosis" (movimientos en cuatro patas), el uso de máscaras artesanales y la simulación de hábitats naturales. Filosóficamente, el movimiento desafía el antropocentrismo tradicional, planteando una subjetividad donde la esencia del ser no coincide con la forma del cuerpo, situándose en una frontera borrosa entre el escapismo psicológico y la búsqueda de una autenticidad instintiva en una era hiper-tecnologizada.
En las últimas semanas de 2026, el fenómeno pasó de ser un nicho de comunidades en Discord y Tumblr a una explosión mediática masiva debido a un choque cultural en el espacio público.
Aunque hay miles de clips en TikTok, el video que lo puso en el centro del debate viral (y que generó las críticas sociológicas más duras) es el registro de un enfrentamiento en un parque de una zona urbana de Estados Unidos (que rápidamente se replicó en Europa y Latinoamérica). En el video, un grupo de adolescentes realizando "cuadrobiosis" y emitiendo sonidos animales fue confrontado por padres de familia y transeúntes.
Crítica Sociológica: La Banalización de la Rareza
Desde la sociología, autores como Zygmunt Bauman nos advirtieron sobre la "modernidad líquida", donde las identidades se asumen y se desechan como productos de consumo. El fenómeno therian, al ser absorbido por la lógica del algoritmo, deja de ser una búsqueda existencial para convertirse en un "contenido" más.
El peligro radica en que permitimos que estas temáticas dominen el espectro social. ¿Por qué el debate público se agota en discutir si una persona se siente gato o lobo, mientras la estructura social se desmorona? Aquí la crítica es severa: estamos permitiendo que la "micropolítica de la identidad" asfixie la "macropolítica de la realidad". En Colombia, a las puertas de elecciones decisivas y en medio de una polarización ultra-violenta, la dialéctica se ha vuelto infantil. Disertamos sobre el disfraz mientras ignoramos el fuego.
La Arquitectura de la Distracción: De los Terian a Epstein
Aquí entramos en el terreno de la responsabilidad mediática. Existe una relación directamente proporcional entre la viralización de temas banales y el entierro de los grandes crímenes del poder. Mientras las pantallas nos inundan con la estética de los therians, los Archivos de Epstein —donde se documenta la implicación de las élites globales en redes de pedofilia y abuso— parecen haber caído en un pozo de amnesia colectiva.
Filosóficamente, esto es lo que Jean Baudrillard llamaba "hiperrealidad": la simulación de la noticia oculta la noticia real. El sistema prefiere que discutamos sobre la libertad de ser un animal, a que cuestionemos la perversión de quienes dirigen el mundo. Los archivos de Epstein son el recordatorio de que el poder real opera en las sombras, y que la "viralidad de lo banal" es su mejor cortina de humo. Es una crisis de la atención: nos hacen mirar al perro que ladra para que no veamos al lobo que devora.
Colombia 2026: Elecciones en el Espejo de lo Absurdo
En el contexto nacional, esta inundación de temas distractores es letal. En una temporada de guerra y polarización, donde los derechos fundamentales y la soberanía están en juego, permitir que la conversación pública sea secuestrada por tendencias de nicho es un suicidio intelectual.
¿Cómo podemos exigir ética a nuestros candidatos si nuestra propia disertación ciudadana está intoxicada por la exageración de lo trivial? La crisis no es que existan los therians; la crisis es que no tengamos la madurez colectiva para jerarquizar la importancia de los problemas. La pedofilia de las élites, la corrupción sistémica y la violencia en los territorios son los temas que deberían incendiar nuestras columnas, no la última tendencia estética de TikTok.
_edited.jpg)
El Panóptico del "Like": La Sociedad del Espectáculo Digital
La crítica más profunda que podemos hacer a la sociedad contemporánea no reside en lo que la gente hace, sino en lo que la gente exhibe. Siguiendo la estela de Guy Debord, hemos pasado de una sociedad del "ser" a una del "tener", y finalmente a una del "parecer". El fenómeno therian, y tantas otras tendencias de identidad radical, encuentran en las redes sociales no un espacio de liberación, sino un mercado de validación.Las redes sociales han operado una cirugía estética sobre la psique colectiva: han convertido la búsqueda existencial en un producto de consumo rápido. La tragedia de nuestra era es que la introspección ha sido reemplazada por la proyección. Ya no buscamos quiénes somos para nosotros mismos, sino qué versión de nosotros mismos genera más engagement. En este contexto, la "identidad animal" corre el riesgo de ser solo un disfraz más en el baile de máscaras del algoritmo, una forma de "rareza controlada" que el sistema deglute y escupe convertida en publicidad.
¿Nota al pie o Destino Líquido?
Es el fenómeno therian el inicio de una nueva forma de habitar el mundo o simplemente una nota al pie de página en la historia de las excentricidades digitales? La respuesta reside en el concepto de Zygmunt Bauman sobre la sociedad líquida. En un mundo donde los vínculos, las instituciones y las verdades se han derretido, la identidad es lo único que nos queda para aferrarnos a algo, aunque sea a una fantasía.Si permitimos que estas tendencias se consoliden como la "nueva dialéctica", corremos el riesgo de habitar una sociedad de solipsismos enfrentados, donde cada individuo es una isla-especie incomunicada del resto. El peligro real no es que alguien se sienta lobo; el peligro es que, como sociedad, perdamos la capacidad de reconocernos como humanos con responsabilidades comunes. Si la identidad se vuelve puramente líquida, la solidaridad se vuelve imposible. No podemos luchar por la justicia en los casos de Epstein o por la paz en Colombia si estamos demasiado ocupados manteniendo la arquitectura de nuestra propia simulación individual.
El Despertar de la Conciencia Inquieta
Frecuencia Q cierra este análisis con una advertencia necesaria: el ruido de la tendencia es el silencio de la verdad. Mientras la dialéctica social se pierda en el laberinto de lo banal, el poder seguirá operando con la impunidad que le otorga nuestra distracción.Esta columna no es un ataque a la libertad individual, es un llamado a la jerarquía intelectual. En un mundo en guerra y en una Colombia que se juega su futuro en las urnas, no podemos permitirnos el lujo de la trivialidad. Ser "inquieto" hoy significa tener la valentía de apagar el ruido del feed para escuchar el pulso de la realidad.La cultura no es solo lo que brilla en la pantalla; es la capacidad de discernir, de criticar y de actuar. Seguiremos informando, incomodando y analizando, porque solo a través de una mirada filosófica y descarnada podremos evitar que nuestra historia termine siendo, simplemente, un video viral que nadie recordó al día siguiente.